1. 安阳流浪狗基地
打拐DNA数据库，就是在全国范围内，由各地方负责机构一方面对丢失孩子报案的家长采集DNA样本，另一方面对各地在街头流浪乞讨和被组织从事违法犯罪活动的未成年人一律采集DNA样本，并将这些数据录入到专门的全国联网的统一数据库。 DNA数据搜集和数据库自动比对的结合堪称完美，这一全球首创的方法行之有效。有了这个比对库，只要将所有丢失孩子的父母的血样以及失踪儿童的血样采集到，就可以在全国范围内迅速准确查找。
如果在拐入地发现有孩子涉嫌被拐卖，首先进行孩子和拐入地大人进行DNA比对，一旦数据比对结果不吻合，则将这些孩子的DNA数据录入打拐数据库。打拐数据库中存有大量拐出地父母的DNA数据，电脑可迅速进行全国范围的远程比对，为找回孩子大大节省了办案时间。
2. 河南流浪狗基地
去建设路国棉六厂院里戴吧，那里晚上全野猫，大小一群
3. 安阳流浪狗领养中心
从福利院领养孩子需要具备的条件根据《中华人民共和国收养法》的相关规定如下：
1、第6条规定，收养人应当同时具备下列条件：
(一)无子女；
(二)有抚养教育被收养人的能力；
(三)未患有在医学上认为不应当收养子女的疾病；
(四)年满三十周岁。
2、第8条规定，收养人只能收养一名子女。收养孤儿、残疾儿童或者社会福利机构抚养的查找不到生父母的弃婴和儿童，可以不受收养人无子女和收养一名的限制。
3、第11条规定，收养人收养与送养人送养，须双方自愿。收养年满十周岁以上未成年人的，应当征得被收养人的同意。
4、第22条规定，收养人要求保守收养秘密的，其他人应当尊重其意愿，不得泄露。
4. 信阳流浪狗基地
刘慈欣，1963年6月出生于北京，祖籍河南省信阳市罗山，山西阳泉人，本科学历，高级工程师，科幻作家，中国作家协会会员、第九届、第十届全委会委员，中国科普作家协会会员，山西省作家协会副主席，阳泉市作家协会副主席，同时也是中国科幻小说代表作家之一。
5. 安阳领养狗
失独家庭一次性补助金城乡统一标准，每户一次性补助为3万元，其中精神慰藉费1万元，生活补助费2万元整。同时，将年龄在60周岁以上的失独家庭的夫妇扶助金标准统一调整为每人每月1000元补助费。失独家庭依法收养子女可获5万元补助。
6. 安阳流浪狗基地电话
如今谈论商周之变，有股为商纣王翻案之风，称他打破了商人无限崇拜神仙的陋习，任贤使能，并成功地镇压了东夷叛乱，应该是位贤德之王，只不过是被周人给抹黑了。在此基础上，他们完全否定了周人，称周灭商是落后文明取代了先进文明，是一种历史的倒退。
可历史果真如此吗？
武王伐纣的关键一役——牧野之战，《尚书·武成》篇曾提到：“（商军）前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵。”在决定商、周命运的关键时刻，一代“贤德”之君商纣王的部队竟然出现了倒戈相向的局面，怎么会这样？
很多人都说，这是因为商纣王军队主力此时远离商都，正在山东镇压东夷叛乱；因此，商纣王被迫临时组织军队来抵御周人的入侵。这些临时部队当然不如商纣王精锐那么忠心，战斗力也不强，所以才会阵前倒戈。
这种说法，其实并不太可靠。
在武王伐纣前，商纣王确实曾经派兵镇压东夷叛乱。陈梦家先生在《殷墟卜辞综述》中分析，商人与东夷的这场大战，持续长达260多天，而且战事极为惨烈。《左传·昭公十一年》在评价这场战事时就说：“纣克东夷而殒其身！”可见，即便商纣王最后取得了这场胜利，但也损失惨重。因此，商军主力镇压东夷之说并非空穴来风。
但商人镇压东夷之战是在哪一年？
《左传·昭公四年》中也提到过这场战事：“商纣为黎之蒐，东夷叛之。”从这句话可以判断，在商纣王讨伐东夷之前，商国曾在黎国附近举行过一次大型军事活动。黎国即耆国，位于今山西省长治西南。据清华简《耆夜》记载，在周武王八年的夏秋之交，毕公率周人攻占了黎国。当时商王都所在地，就在太行山脚下；黎国落入周国之手，这意味着周人之刀已经伸到商人头顶，随时都会砍下！
为了抢夺回战略高地，商纣王被迫派军队上太行，前往攻打黎国。商周之际，国家一年四季都会组织模拟军事训练的打猎活动，分别称作春蒐、夏苗、秋狝、冬狩。既然商国军队此行被称为“黎之蒐”，那么应该就是在周武王九年的春天。就在此时，东夷人见商王国将主力调上了太行山，也趁机发动了叛乱。最终，这引发了商与东夷之间长达260多年的惨烈大混战。这就意味着，商人镇压东夷之战，在周武王九年底前后就已基本结束。
《史记·周本纪》记载，周武王伐纣是在他执政第十一年的甲子日，此时商人镇压东夷之战结束已有一年多时间。早就意识到周人威胁的商纣王难道还不能将主力调回商王都，来防范周人？
因此，牧野之战中商人军队并非主力的说法并不可信；商人军队的阵前倒戈，必然还有其它原因。
沙文汉先生在《中国奴隶制的探讨》一文中，对于商人军队的构成有过详细论述。他认为商人军队的构成中，很大部分为奴隶兵。
从考古发掘来看，商人在修建宫殿时存在殉人的习惯。而且在宫殿周围的杀殉，还有着比较固定的格式。殉人位置存在内外之分，葬在内部的大多不携带武器，仅宫门之处的殉人有执戈（或带犬）；葬在宫外则是军队，有官有兵，分为车兵和徒兵。除车兵和军官为全身葬外，其余的普通士兵都是杀头葬。杀头葬的士兵，不但没有明器陪葬，甚至武器都是集中摆放。
这一现象充分证明，商人军队中等级分明，普通士兵即便是成为了商王警卫兵，身份依然是与猪、羊等牺牲一样，地位极其低下。而军官和车兵不但是全身葬，往往还另有殉人和明器陪葬。这种现象说明，即便是在商人军队中，普通士卒也大部分都是奴隶。
此外，从现代考古发掘的多处商代遗迹看，殉人数量也极其众多。1976年，考古人员在河南安阳商代王陵东区发掘了一系列商代祭祀遗迹，属于商王武丁到禀辛时期。在这些祭祀遗址中，竟然发掘出多达1300多人的人牲。在1950年发现的河南武官村商墓中，陪葬人多达五十二名：其中，有棺、有随葬品的人殉十三具；其余陪葬人则身无外物，被当作了人牲！
从这些考古遗迹来看，商代社会的奴隶数量是极为普遍的，甚至连在人殉时都区分“殉人”和“人牲”——这种阶级性的差异文化，甚至被带入了地底下！
为能与强大的商人对抗，周人也有意识地利用了商国内部的这种阶级鸿沟。
清华简《系年》记载：“昔周武王监观商王之不恭上帝，禋祀不寅，乃作帝籍，以登祀上帝天神，名之曰千亩，以克反商邑，敷政天下。”
所谓“帝籍”，就是将周人旧有的籍田制，套上祭祀上帝的名头，来吸引商人底层的投奔。籍田制，就是原始的农村公社生产模式：公社成员不但政治地位相对平等，在公田之上的劳作完成后，私田之上的收获还能全归农民个人。如此平等而且获得独立经济收入的帝籍制度，对比商国奴隶制生产模式，无疑相当于一场土地革命！
牧野之战中商人军队中的多数奴隶兵之所以会临阵倒戈，其政治基础正是周人所创立的“帝籍”制度。因此说，周人推翻商人统治，本身就是一次历史的巨大进步！
从考古发掘出的各类遗迹看，这一观点也得到了证实。
综合各地考古情况，学者们发现周时人殉葬制还存在，但并不普遍，而且多集中于西周早期。从已发掘、有殉人的周代墓葬看，周人所用人殉数量极少，与动辄杀上几十、上百人陪葬的商人相比，已有天壤之别。到目前为止，考古所发现殉人数量最多的周人墓葬只有四人，远逊于商人。至于祭祀用人牲，就更加罕见。西周时代的祭祀人牲案例，仅见于洛阳北窑村一地，属于新建房屋时的杀殉。由于此地为殷遗民集散地，这更有可能是商人遗族所为。（《商周文化比较研究·第四章 商周制度文化比较研究》王晖著）
再从《左传》相关历史记载来看，制度性恢复了殉葬制度的两个诸侯国，分别是秦国和宋国：秦国是自秦穆公开始，宋国是从宋文公时开始。而这两个诸侯国，都是殷商后裔的国家。而其它周人后裔之国，虽然偶尔有出现过殉人现象，但却没有制度下恢复殉人文化的记载。
从以上这些分析可看出，即便是周代奴隶并未断绝，但在文化上并没有将奴隶视为牲口、任意宰杀了。这难道还不是历史的进步？
公正地说，商纣王并非人们印象中的一无是处的庸君。以《史记》对他的描述看，商纣王文武双全，是位人才。从各类史料看，商纣王执政能力之强，也超乎人们预期。但这并不能改变他最终变成了暴君的史实——正因为他能力太强，所以才会“矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下”。自认智力高人一等，别人都不如己，才会固执得听不进他人劝谏，慢慢地堕落成了只能听阿谀奉承的暴君！
商纣王刚愎自用而且暴虐成性，商国社会又是落后的奴隶制社会，商国不亡，更待何时？将商纣王本人执政过程中少数几个亮点放大成文化上的先进性，确实是有些过了。
所以，周人灭商确实应该是一次历史的重大进步！
7. 安阳养狗基地
遇到遛狗不牵绳的可以直接报警。
新修订的《中华人民共和国动物防疫法》于5月1日生效。
我们来看看具体的规定。其中一条规定明确规定，如果带宠物狗外出，要按照规定佩戴狗牌，并采取拴狗绳等措施，防止狗伤人和传播疾病。面对这样的规定，我们希望人们严格遵守，对他人负责。毕竟是宠物。出去的时候要保证别人的安全，采取一些措施，更加和谐。同时也建议大家自觉遵守规定，爱狗的同时不要违反相关规定，否则会受到处罚。
违规处罚。
在我们都自觉遵守的同时，也要互相监督，发现后及时制止。养犬人应当主动学习养犬相关法律法规。你也要明白自己的责任。不拴绳遛狗会被罚款，严重的还要承担相应的责任。明白养狗的责任和义务，让我们的狗越来越规范，减少人们遛狗时发生的事故。
随着狗的种类越来越多，家庭中饲养的狗也越来越复杂。
其中会有大狗和小狗，都是主人饲养的。狗和猫最大的区别是，饲养者需要定期带狗出去散步，这样狗就可以在去厕所的同时放松一下。所以我们通常看到遛出来的狗会极度兴奋，会给人一种威胁的感觉，让路人感到害怕，甚至有些狗只会攻击人。
为了使遛狗行为更加规范，还出台了不拴绳遛狗的违法规定。
从5月1日开始实施，家里养的每一只狗都需要登记和防疫证明，这也是为了保证大家的安全。养犬管理制度更加完善。如果居民遇到不拴绳子遛狗的情况，可以打电话举报。在此期间，居民也可以使用照片或视频来保存证据。这样的规定让不喜欢拴狗的狗主人提高了警惕，是非常有意义的。
8. 安阳有流浪狗救助站吗
10月24日，记者从安阳市民政局获悉，为进一步巩固脱贫攻坚成果,加强与乡村振兴衔接，有效防止因灾返贫，根据《安阳市民政局 安阳市财政局关于提高2021年最低生活保障标准、财政补助水平及特困人员救助供养标准的通知》(安民文〔2021〕97号)精神，将全市城乡低保标准分别提高到每人每月不低于590元、377元，城乡低保财政补助水平分别提高到月人均不低于295元、190元。
通知明确，特困人员救助供养标准包括基本生活标准和照料护理标准。基本生活标准不低于当地低保标准的1.3倍。照料护理标准依据特困人员生活自理能力和服务需求分档制定，一般可分为三档，特困人员全护理、半护理和全自理照料护理标准原则上分别按照不低于当地最低工资标准的1/3、1/6和当地重度残疾人照料护理补贴标准执行。
通知要求，新的财政补助水平和供养标准从2021年7月1日起执行。城乡最低生活保障资金、特困人员救助供养资金全部实行按月发放。2021年下半年的提标资金将在12月底前发放到位。
通知强调，11月底前，各县(市) 区将结合当地物价水平、财政保障能力以及最低生活保障标准量化指标等因素，科学制定低保标准、财政补助水平和特困人员救助供养标准，及时向社会公布并报市民政局社会救助科、市财政局社会保障科备案。各县(市) 区财政部门将城乡困难群众基本生活救助资金列入本级预算，统筹上级补助资金，积极消化历年结余资金。市财政局、市民政局将加大对各县(市) 区预算执行、结余和资金发放情况的督查检查力度，定期通报各县(市) 区制定标准、资金发放情况和资金拨付进度。
9. 安阳流浪狗集中地方
李小迎，安阳狗伤人事件牵狗女子，涉嫌百万诈骗2021年11月，河南安阳“狗咬人”事件引网友关注，远在新疆乌鲁木齐的杜庆达不经意间看到该事件中熟悉的名字——王某刚和李小迎（牵狗女子）。他告诉新黄河记者，十年前，李小迎以“有关系”能捞出涉赌嫌疑人为由骗取了他100万元。
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